Рубаха славянская, холстинная

Помимо  косоворотки, ставшей одним из символов русской культуры, широкое хождение в допетровской  Руси имели длиннополые рубахи с прямым воротом. Современники называли их  сорочки (менее знакомое для современного уха определение  - срачицы).

В зависимости  от богатства  и положения владельца в обществе они различались способом  декорирования и использованными материалами. Так бояре носили дома шелковые рубахи, а простолюдины кроили рубахи из холста, отсюда и название «холстинные». Крой рубахи не отличался в зависимости от сословия. Изделия такой длины надевали под кафтаны и подпоясывали. Понятно, что рубашки такой длины носили навыпуск, не заправляя в штаны.

Декор размещался в соответствии с традициями некрещеной Росуи: вдоль «уязвимых для темных сил мест» – таковыми считались запястья, ворот и, конечно, подол. Вышивка или кайма часто с символами, дошедшими от языческого периода, выполняла роль оберегов, отгоняющих нечистую силу, чтобы та  не проникла к телу. В отличие от косовороток  ворот у сорочек располагался  прямо.

В нашем исполнении славянская холстинная рубаха скроена из льна природных серых оттенков, которые как нельзя лучше подчеркивают натуралистичную фактуру материала. Застежка на 5 простых  пуговиц, в обрамлении тесьмы с узором завиток (сочетающей черный, золотой и бирюзовый цвета, прекрасно сочетающиеся с базовым серым). Воротник – небольшая стойка, высотой чуть больше, чем ширина тесьмы. Жаккардовая тесьма с этим же орнаментом размещена на рукавах и подоле рубахи (в 2 ряда, с широким отступом). Длина рубахи – выше колена. Покрой изделия прямой, свободный, обеспечивающий свободу движения на сцене.

Образ со славянской холстинной рубахой дополняют сапоги ручной работы из натуральной кожи с характерно загнутыми носами и широкий порты в народном стиле комплементарного серого или бежевого цветов.